扒车喵
《榴莲飘飘》的故事很简单一些，导演陈果讲故事的手法，也更加平淡。
用淡然克制的手法，讲述残忍无奈的人生，是很多好导演的绝技。
陈果在《榴莲飘飘》里基本掌握了。
本片也是“妓女三部曲”之一，讲的自然是妓女的故事。
二十世纪九十年代，正是大陆不断变迁的一个时代。随着计划经济的结束，中国大陆正逐渐回归到正常的商业社会，而这一划时代的变革也悄然影响着普通百姓的生活。
特别是当时的东北地区，在这一经济改革之下，失去了老工业基地的辉煌，不少工人失业下岗，不得不另寻出路。
电影《榴莲飘飘》的女主人公秦燕就是在这一背景下成长起来的一代人的典型。
当时的中国香港作为经济中心，吸引了无数“北姑”来到这里。
小燕，本片的主人公，是一个从东北来到香港打拼的女孩。
二十出头，已经离过一次婚的她选择成为一个性工作者。
在香港，她的居住时限是三个月，在这三个月里，她盼望能赚到一些钱，然后回乡再谋生路。
在一同工作的女孩里，她是最勤奋的一个。
每天尽自己全力去做，做一次就得冲两次澡，手和脚都被泡出了皮肤病。
在回家前的那一天，她接了三十多个客人，据说破了记录。
讽刺的是，拿着血汗钱回到东北老家的小燕，成了父母的骄傲。
他们让小燕出钱请客，目的就是给亲戚朋友炫耀小燕南下打工赚到了大钱。小燕的父母甚至要让她的表妹和小燕一起去南方打拼，小燕不能答应，却也不知道如何拒绝表妹盼望的眼神。
面对故乡，小燕显得有点局促。
她知道故乡已经衰败，自己从小学习的国粹甚至无法帮她糊口，但她也不愿意回到南方。
虽然她可能并不觉得做妓女是什么天大的耻辱，对她来说，出卖身体只是一种谋生的手段，但她依然不愿意回到那样的生活中去。
她可以让自己变得麻木，但麻木得太久，会累、会怕。
她在故乡询问着如何做小生意，甚至在简陋的舞台上唱戏，是因为在经历许多之后，她意识到生活不过如此，贫穷和光鲜都只是表象，内在的东西只有自己能体会。
就像是电影中重要的隐喻符号“榴莲”。榴莲的外壳坚硬，果实却很柔软。榴莲闻起来臭，吃起来却别有滋味，被誉为“果中之王”。
种种矛盾，出现在这一种水果身上。
于是，有人爱极了榴莲，有了讨厌榴莲到无以复加的地步。
对于小燕来说，生活就像是榴莲。表面的光鲜掩藏着不堪的过往，在那段不堪的过往里，外在的低贱又遮蔽了她内心的憧憬与希望。
家乡也像是榴莲。总盼着回家，似乎家乡有千般好，回去之后却又发现不是那个样子。
香港更像是榴莲。金碧辉煌藏着乌烟瘴气，去不了的想去，去了的却想走。
参差多态，不只是幸福本源，更是人生本真。
电影中的几个配角也很有意思。看护小燕的皮条客在小巷中遭遇榴莲袭击，从而整日寻仇。这个角色很有隐喻意味，麻木的他突然觉醒，也不知对他来讲是好事还是坏事。
那个叫做小芬的女孩子则像是小燕的另一面。
阿芬一家因为父亲在香港做生意，就集体偷渡到了香港，一家人挤在不足十平米的小房间里。说是做生意，但阿芬残疾的父亲只是拖着一条腿，在外面摆摊。
每天提着一个小箱子出门，日落又提着它回家。
阿芬则和母亲、妹妹在后巷的饭店里帮忙洗碗，日复一日。
过着最艰苦的日子，想尽办法留下，却最终被遣返。
她和小燕一样，都有着简单的梦想和追求，但人生是那样繁复，不知不觉中，她们就离梦想越来越远。
影片结尾，阿燕再次登上舞台，水袖挥舞，表演起了《天女散花》。
导演用《榴莲飘飘》做名字，因为很少水果如榴莲一样，爱它的人爱不释手，不喜欢它的则避而远之。
最动人的隐喻其实是关于生活。在阿燕所处的年代，榴莲象征着人们对金钱的向往，尽管它又臭又硬，但是因为它的价值，人们还是愿意费九牛二虎之力将它劈开，捏着鼻子也要尝尝它的滋味。
正如故事中，那些因为抵挡不住金钱的诱惑，一批又一批向南而去的身影。
90年代大陆人都往香港跑，谁料三十年何东三十年河西，改革开放而今局面，一切逆转。
值得一提的是， 当年的秦海璐初出道就演技不俗，将一个底层女子在时代洪流中随波逐流的生活演绎得入木三分，喜欢的朋友可以去看看。
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