某红书昭和少女,流露女网红真面目

最近有一股时尚潮流蔓延开来,那就是遍布某红书上的“昭和风”。似乎总有一些女网红,为了所谓的“美貌”和“露骨”,不惜将自己打造成为一个,崇洋媚外的“精神霓虹人”。

来源:美少女阿禾(ID:realplan123)

某红书这个平台,可以说聚集了国内颜值最高的一批网红,她们引领起来的时尚潮流,足矣让隔壁的大妈也争相模仿。


不过就在今天,我在某红书上发现了一种拍照形式,美其名曰“昭和风”,顾名思义就是所谓的“和风穿搭”。 这些女网红们都有着一个共同点,那就是身材样貌双绝,她们争相模仿的“昭和风”,主要分为两种形式。

一种是身穿和服,坐或者躺在日式榻榻米上,一副深情款款、病恹恹的模样,看的让人好生怜惜。 这一类“昭和少女”,都有一个共同点,讲究着眼神迷离、诱惑力十足,并且不喜欢好好穿衣服,露着个大肩膀也不怕着凉落枕。
 另一种“昭和少女”则稍微正常一点,他们主要模仿的风格是“歌姬选美风”,看起来充满元气、可可爱爱。

这一类基本上手拿着话筒,穿着类似“选美皇后”的长裙,头戴一顶镶满水钻的王冠,充满了复古的感觉。

从和服到礼服,均体现出了那个年代日本独有的一种精、气、神,虽然照片看起来很美,模仿的也很到位,但是我坚决反对。
因为这些照片,表面上是一种网红的营销手段,充满着软SQ和贩卖美色的嫌疑,但是这并不是主要矛盾。

 虽然不解,为什么所谓的“和风”能在国内频频圈粉,但是“昭和”二字,并不代表着“美好”和“可爱”。 反而充满着一股“激进”的色彩,这两个字其中夹杂的罪恶有多深,这群只会无脑模仿的网红,是不会懂的......

即使是很多历史不好的同学,也应该知道“昭和”二字代表着什么,它类似中国古代王朝的“年号”,比如“天宝”、“洪武”等等。

 每一个皇帝在位时,都有着专属于自己的年号,提到“天宝”大家就会想到唐玄宗,提到“洪武”就会想到朱元璋。 所以“昭和”也对应着日本的君主,他就是大名鼎鼎、X名昭著的裕仁天皇,就是那个亲自发起了战争的人。


在昭和时代的前期,昭和元年(1926)到昭和20年(1945),霓虹人都做着一个不切实际的梦,充满着侵略和压迫。 对于大家来说,那段历史像插在心里的一根刺,充满着屈辱和自强,我们永远不能忘记历史带来的伤痛。


反观那些真正的“昭和少女”,也并没有网红们所模仿的那般光鲜亮丽,她们被利用的人生,就是一种彻头彻尾的悲哀。

昭和前期,她们被洗脑、怂恿“自愿”充当慰安F,昭和中期,为了保证所谓的“纯洁性”,她们又是被牺牲的一群人。

电影《黎明之眼》中,就讲述了遭受战争摧残的老人,回忆起二战时在慰安所的惨痛经历及所见所闻的故事。

在电影当中,有一个霓虹兵竟然在慰安所看到了自己的亲姐姐。

现在还觉得,那些争相模仿的“昭和少女”,仅仅只是一群网红互相比美吗?在我看来,她们的行为无异于是一种对罪恶的美化和淡忘。 这些历史我们不应该一笔带过,更不应该去试着遗忘......
当然,类似“昭和少女”引起网红模仿的案例还有很多很多,其中最有名的要数之前声名大噪的“小京都”。 之前杭州有一家开在西湖旁边的茶馆出名了,原本是一个悠闲的喝茶圣地,但却被一群网红一路炒上了热门。


醉翁之意不在酒,如果你以为她们只是来喝茶那就大错特错了,这群人和“名媛拼多多”一样,三五成群只为拍照。 原因很简单,这样的地方能营造一种B格,榻榻米、温泉、和服这些元素,能让她们有一种身处日本小京都的优越感。

她们所拍摄的照片其实大差不差,基本上要么穿着和服,和“昭和少女”一样恨不得上半身穿的越少越好。
 要么就是穿着十分性感的超短裙或者是露背装,轻摇手中的折扇,手持茶杯一副“绿茶”的模样,让人心醉。 一模一样做作的姿势,堪比网红流水线工厂,不过更令我在意的不是她们充满软SQ的照片,而是其他地方。


#杭州小京都#这个词条,着实亮瞎了我的双眼,只要是充满名胜古迹的地方,在这群网红的眼里都可以称为“小京都”。


亭台楼阁、小桥流水,原本是古人传承上千年的文化底蕴,在她们眼里却只能沦为小京都的“替代品”,这是何等的悲哀? 这几年日式文化疯狂席卷国内,带来的后果就是进一度的崇洋媚外,上千年的古刹、上百年的楼台,比不过一件和服加上榻榻米。


明明国内有那么多风可以模仿,古风、港风、民族风、抖音风、快手风...偏偏要去学什么“昭和少女”,真的是无语凝噎。

真心希望,网红们可以好好研习一下传统文化,一个被无数诗人歌颂了上千年的西湖,并不是比不上京都。 而是虚荣和自卑吞噬了你的内心......

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