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斯巴达国家的形成:政体和人民生活的简史

这就是斯巴达:政体和人民生活的简史

古代历史上最丰富多彩的国家之一是古希腊。然而,希腊人(希腊人自称)并没有一个单一的国家。它是一系列独立的政体国家,每个国家都有自己的政治和经济秩序。最引人注目和最不寻常的政体是斯巴达。

它被钦佩,被恐惧,被算计。今天,由于电影《斯巴达300》和 “这就是斯巴达!”这句名言,许多人知道了斯巴达。今天我们将尝试了解它是一个什么样的国家,以及它的独特之处。

斯巴达的政体

斯巴达 “这个名字起源于古罗马,并在中世纪得到了巩固。它的居民自己称自己为 “拉塞德蒙人”,而这个国家被称为拉塞德蒙。因此,斯巴达战士的盾牌上有一个著名的 “L”。该国家于公元前11世纪出现在伯罗奔尼撒半岛南部。它最初是由阿凯亚人居住的,但后来被多里安人取代。它可能是两个部落的联合,因此斯巴达人的做法是选举两个国王–basileus。

在多里安人征服伯罗奔尼撒南部的过程中,很大一部分人口被俘。这就形成了一个庞大的社会群体–伊洛特人,他们是奴隶。每个合法的斯巴达公民都有大约10个伊洛特供他使用。此外,伊洛特人还充当了斯巴达人的 “训练分子”。

每年一次,斯巴达对它的麦洛特人宣战一天。首先,提醒他们注意自己的位置,并对他们进行恐吓。第二,让年轻人在军事技能方面得到锻炼。第三,’打自己的,让别人害怕’。陌生”(读作–奇特)并没有就此结束。

除了两位国王,国家的权力属于长老会–格鲁西亚。坐着28位60岁以上的老人,还有两位国王。这样一个斯巴达式的政治局。

日常生活的特殊性

到了八世纪,斯巴达逐渐夺取了麦西尼亚,并建立了对伯罗奔尼撒半岛大部分地区的控制。”战争崇拜 “和勇敢的战士作为主角的形象在该国越来越根深蒂固。同时,这个国家由Lycurgus统治,他是最著名的统治者之一。他将斯巴达的主要原则奉为 “平等的社会”。

奢侈品和金钱是被禁止的,所以普通公民和贵族都住在简单的房子里,穿简单的衣服,用简单的食物就可以了。他们既不能夸耀有价值的、漂亮的家具,也不能夸耀珍贵的陶器–所有的奢侈品都被法律禁止,进口外国物品到斯巴达也是如此。当地工匠只被允许制造生活必需品。

普通硬币被禁止使用,金属棒被用作货币。为了买东西,你不得不带着几公斤的棒子,这是在小规模购买的情况下。这个想法是,任何大宗交易都不能立即进行,这意味着没有人可以偷钱或藏匿奢侈品。

斯巴达式的教养

斯巴达教养的主要目的是把每个男孩培养成一个强大的无畏的战士,把每个女孩培养成一个身体强壮的孩子的健康母亲。在斯巴达,弱小的孩子被扔到悬崖上的故事是一个神话。它没有得到大量资料或考古发掘的支持。

女孩是在家里长大的。当男孩长到七岁时,他们被编入特殊的团体,称为 “agelah”,即 “牧群”。在那里,他们习惯了与同龄人一起生活,被介绍给军事事务。

他们被安置在一个共同的营房里。在一年中的任何时候,斯巴达的男孩都是赤脚,几乎不穿衣服。孩子们被故意弄得营养不良,迫使他们自己寻找食物,并且动作要灵活。

不是偷东西,而是偷东西被抓,这是一种耻辱。文件中提到一个故事,一个男孩偷了一只狐狸,把它藏在衣服下面,但它开始咬他。为了避免导师发现,他忍着不说话,直到去世。

对孩子们的教育很少关注。如果他们掌握了写作和数学,这就足够了。同时,斯巴达人被教导要言简意赅,直奔主题。后来,这种语言被称为 “拉科尼卡”,是以斯巴达所在的地区为名。

斯巴达战争

在斯巴达政体的历史上,有几场决定其历史的关键战争。

争夺伯罗奔尼撒半岛霸权的战争。首先是两次弥赛亚战争,然后是与阿尔戈斯的战争(”三百勇士之战”)。

公元前499-449年。- 与波斯人的战争。在这场战争中,所有希腊政体都采取了联合行动,斯巴达在胜利中发挥了关键作用。正是在这场战争中,公元前480年的塞莫比莱战役发生了300名斯巴达人和他们的国王列奥尼达的传奇壮举。

为争夺希腊的领导权而与雅典发生战争。甚至在与波斯人的战争结束之前,雅典和斯巴达显然是在 “拉扯 “领导权的毯子。结果,在公元前460年,发生了一场被称为伯罗奔尼撒小战争的冲突,并被载入史册。早在公元前431年,雅典和斯巴达就开战了。斯巴达人赢得了胜利,并在希腊占据了主导地位。

在公元前4世纪上半叶。斯巴达与底比斯和比利时联盟交战。

与马其顿的战争(公元前4-3世纪)。第一个试图征服斯巴达的是亚历山大大帝的父亲菲利普。当他走近斯巴达时,他说。”如果你不投降,我就烧掉这座城市。”斯巴达人用他们的小字辈回应 “如果”,并赢得了战斗。亚历山大也没能征服斯巴达。

在公元前146年。斯巴达被罗马入侵。伯罗奔尼撒的领土成为罗马的一个省,斯巴达的衰落也由此开始。

斯巴达人被载入史册,他们鄙视除军事以外的所有工作,对美貌漠不关心,对伊洛特人毫不留情,对敌人无情。斯巴达与雅典相反,有民主和爱美之心。

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文章名称:《斯巴达国家的形成:政体和人民生活的简史》
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