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福州地名趣事

地名通常是表达字面的含义,具有社会性、时代性、地域性,也有沉淀当地文化底蕴。有些从字面上是无法“破解”地名命名的缘由,只有追根溯源了解其背后的事故,才能知悉其真正含义。

下面介绍九个福州地名趣事。

1双抛桥—无河

福州地名趣事

双抛桥

桥,顾名思义,跨越河流的构建物。然而,福州鼓楼区的双抛桥,并无河流,只是一个地名。

据传古时候这里有河,河上有座小木桥。河附近分别住居着邱、何两家。邱家有个儿子以木工手艺为生,忠厚老实。何家只是普通人家,有个女儿长得花容月貌。邱、何两家常往来,彼此两家孩子从小青梅竹马。到了谈婚论嫁的年龄,两家长辈谈好,定了这门亲事,并择迎娶吉日。

某日何小姐在河边漂洗衣裳,被邻近胡家阔少看见。胡家为官,有钱有势。胡少爷见何小姐貌美,欲占为己有。胡少爷差媒婆说媒,被告知何小姐已经定亲。

胡少爷不理,暗地里策划在邱家迎娶之日拦路抢亲。邱家迎娶何小姐之日,迎亲队伍在路上何小姐被抢到胡府。

何小姐是个忠贞烈性姑娘,到了胡府宁死不从,夜间趁看守疏忽之机,偷偷逃出胡府,奔回邱家与丈夫相聚,享洞房花烛之乐。

胡少爷岂肯罢休,他叫上家丁打手,持凶器奔赴邱家,将邱何这对新婚夫妇绑走。夫妇俩一路反抗,大骂无耻恶少。胡少爷恼羞成怒,喝令众家丁,将这对新婚夫妇双双从桥的两边抛入河中,意即死了也不让这对新婚夫妇在一起。

后来河的两岸各长出一棵榕树,树根在河底互相交错,树枝在空中攀连,成为一道奇观。当地人见状,赞叹不已,便将跨河的这座桥称为双抛桥。

由于河流改道,昔日的桥也不复存在了,只空留一个地名——双抛桥。

2象园—无大象

福州台江区有一处地名叫“象园”,福州并无养殖大象,为何由此地名呢?

据传,清顺治十七年(1660年),靖南王耿继茂(耿精忠之父)从广州来到福州,他圈地建造王府,现地名称之为“王庄”。耿继茂有豢养大象的喜好,因此,在其王府附近建造了大象营地,称为“象园”。

福州地名趣事

3茶亭—无茶

据传,唐朝时,福州城的面积并不大,从南台岛进福州城必须经过一片田野,行路艰难。有位乐施行善的老僧人见状,便在此处搭盖一座简易的亭子,并提供免费的茶水,以方便途经此处的行人。

因此,此地便成为“茶亭”,据称,当年老僧人搭盖的简易亭子就在今天的茶亭小学门口。乐施好善的老僧人已经没有人记住他的名字,但他的做的功德——茶亭,却流传了1000多年。

4鼓楼前—无鼓楼

鼓楼始建于唐元和十年(815),是唐代福州府治的门户,称“州门”。

五代时期,闽王王审知在此置“漏水奁具”,用以计时,并用“挝鼓吹角,铜钲报时”,鼓楼成为一座报时的谯楼。

后唐天成四年(929),鼓楼曾进行过一次大修,竣工后被称为“鼓角楼”。

北宋熙宁二年(1069),光禄卿程师孟知福州,始创“铜壶滴漏”计时,采用“鼓角更点”(报时),被正式定名为“鼓楼”。

据《闽都别记》记载,有两个在鼓楼前药某铺学艺的年轻人,一个是连江人徐得兴,另一个是罗源人俞百均,两人常一起在鼓楼前拾“柴配”(福州方言,汉语意为“木屑”)烧火熬药。

有一天,两人又去拾“柴配”,突然,俞百均被大木头压着,徐得兴赶紧过去将大木头推开,将奄奄一息的俞百均背回店里。徐德兴对着被木头压伤的俞百均发誓:如果你活不成,我也不想活了。经过徐德兴一个多月的日夜服侍,俞百均渐渐康复,两人成了莫逆之交。

因此,福州有句形容朋友关系密切的俗语——“鼓楼前拾柴配”。

5旗汛口—无旗

旗汛口只是一个十字路口地名,并无特别之处。但是,旗汛口地名的由来,却记载着一段历史。

”指的是清代八旗兵驻扎在福州的兵营;

”则是清代兵制中,绿营兵的一种营制,绿营的营制分为:标、协、营、汛共四级,汛是最基层的单位;

”是所有清兵出入的关口。

由此可见,“旗汛口”当年指的是“八旗兵”和“绿营兵”军门合称的关口。

6仓前山—无仓库

福州南部的南台岛,四面环江。古名瓜藤山,俗称藤山。明朝洪武年间,有盐商在江南桥(即今天的解放大桥的中洲岛到仓山的这一段)南面的山脚下建立了盐仓,盐仓的前面有座山——藤山,于是,人们将“盐仓前面的山”称之为“仓前山”。久而久之,“前”字也省略了,读成“仓山”,成了今天的“区名”。

7山名—不见山

福州有句民谚“三山藏、三山现、三山看不见”。

“三山现”大家都知道指的是:于山、乌山和屏山。

但,“三山藏”和“三山看不见”未必人人皆知。

清代林枫《榕城考古略》认为:其藏与不可见,向无定论。或以罗山、芝山、丁戊山为藏,灵山、钟山、玉尺山为看不见”。

罗山(法海寺内)、芝山(开元寺)、丁茂山(七转弯巷)

“三山藏”指的是:罗山(法海寺内)芝山(开元寺)、丁戊山(七转弯巷)。

“三山看不见”则是:灵山(龙山巷)、玉尺山(三坊七巷甘液境内)、钟山(大中寺巷)。

宋梁克家《三山志》载:“灵山,俗讹作龙山,与芝山相连,一山二名,皆越王之支也。

由此可知,灵山与芝山,两山相连。

8思儿亭—无亭

思儿亭,顾名思义,一定是为了几年儿子而修建的纪念亭,但,福州的“思儿亭”却不见任何纪念性建筑亭子。

明代,倭寇常来福州沿海侵扰,戚继光奉朝廷之命令,率领戚家军前来抗倭,戚家军军纪严明、军令如山。

战前戚继光宣布:面对倭寇,只许进不可退,谁敢迟疑反顾,格杀勿论!

戚继光的儿子戚印率军队一路急行,到北门时,忽然大雾茫茫。戚印无可奈何,又怕中了敌人的埋伏,便命令部队停止前进,自己骑着一匹快马返回到他父亲营帐报告情况,戚继光见儿子一人折回,误以为逃兵。因为自己当众宣布“只许进不许退”的军令,下令把儿子推出斩首。当时众将纷纷跪下求他赦免戚印之罪,戚继光大义凛然地说:“为了歼灭倭寇,报国保民。戚家军若置军法而不顾,为赦免儿子而徇私轻法,以后军令难行,平寇大业将何完成?”便下令斩了戚印。斩首的地点就在现在的(五四北牡丹花园)附近的一个草地上。三军为之敬畏,在战场上奋勇杀敌,因而大获全胜。

当戚家军凯旋回来时,途经戚印被斩之处,许多的老百姓聚集在一座无名桥头、流泪高呼:“戚公子为百姓而死,太惨啊。”父亲戚继光见状也为之动容,三军为之悲恸。看着斩杀儿子那片草地,戚继光自己也为思念儿子而老泪纵横,命军士好好安葬戚印,亲自为之设祭。当地老百姓为戚公的凛然威仪所感动,就在当地修了一个亭子,取名“思儿亭”。

如今,只留下一个地名。

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文章名称:《福州地名趣事》
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